В тот же день и в те же часы, когда в Эчмиадзине тысячи армян стояли на защите своего пастыря, своего духовного и сакрального центра, своей духовной идентичности, в разных уголках Еревана проходили масштабные мероприятия: ежегодная конференция неопятидесятнической секты «Слово Жизни» и летний конгресс «Свидетелей Иеговы».
27 июня – день, который не отмечен в календаре как особенный, но по своему содержанию и символике он вышел за рамки обычного. В этот день Армения будто разделилась на три разные духовные реальности. Три события, происходившие одновременно, но каждое – со своей атмосферой, своим кодом, своим посланием. И это не просто совпадение. Этот день словно спроецировал на себя весь духовный и культурный разлом, который пронизывает армянское общество не только в последние семь лет, но и на протяжении последних нескольких десятилетий.
Утро в Эчмиадзине началось тревожно. Силовики, по заданию властей, попытались задержать архиепископа Ширакского Микаэла. Повод и детали — отдельная тема, но важнее другое: реакция. Священнослужители, прихожане, простые верующие собрались у здания. Три тысячи... пять тысяч... десять тысяч человек... Затрудняюсь назвать число откликнувшихся на звон церковных колоколов, на зов своего сердца... Люди в рясах и в повседневной одежде образовали живую стену. Не дали увезти србазана. Отстояли владыку. Это не был митинг. Это было что-то глубже — проявление верности, инстинкта защиты того, что осталось священным в эпоху стремительного и масштабного обесценивания.
В тот же день - 27 июня, буквально в те же часы, в Ереване, в районе Канакер, царила другая атмосфера. В большом собственном здании, в почти заполненном зале, вмещающем 3 тысячи человек, проходила традиционная Ежегодная конференция секты «Слово Жизни». Среди спикеров - проповедники из США и Швеции: Пол Аллен, Василий Боцян, а также один из основателей секты «Слово Жизни» в Армении, шведский евангелист Карл Густав Северин. Сцена, прожекторы, музыка, аплодисменты, постоянные возгласы «аллилуйя» и «амен»... Выступления проповедников, особенно в финальной части, были выдержаны в «лучших» традициях харизматической экзальтации – с характерной надрывной интонацией и эффектом эмоционального накачивания зала. Складывалось ощущение, что находишься не на духовном собрании, а на тщательно срежиссированном мотивационном тренинге, где вера подменена техникой воздействия, а святость – эффектной подачей. В такой опьяняющей атмосфере на протяжении четырех дней длилась эта конференция (с 26 по 29 июня). Праздник чуждой нам духовной матрицы, но укоренившейся у нас, здесь, с пугающей быстротой. Как небезопасные кола и фаст-фуд вытесняют здоровую, проверенную веками еду, так и деструктивный дух сектантского мышления оттесняет подлинные смыслы, вытесняет то, что питало нас – духовно, культурно, исторически.
И наконец — третья сцена. Она не попала в новости, не сопровождалась вспышками фотокамер. О ней нет информации в социальных сетях. 27 июня, с утра до пяти часов вечера в центре Еревана, спрятавшись в укромном месте, недалеко от Винно-водочного комбината «Ной», в Meridian Exhibition Center начал свою работу летний трехдневный конгресс свидетелей Иеговы, конгресс с громким названием «Чистое поклонение». Около пяти тысяч участников. Большой павильон центра превращен в огромный зал на 3700 человек. Рядом, за стеной, еще один, почти заполненный зал, на 1600 мест. С потолков свисают огромные мониторы, всего их девять в обоих помещениях. Благодаря им рядовые «свидетели», как далеко бы они не находились от спикеров, выступающих с трибуны, получают возможность внимательно слушать и впитывать в себя новую программу секты, с ее задачами и установками. Организованность, дисциплина, идеологическая чёткость. Запрет на фото и видеосъемку... Слаженная работа внутренней службы безопасности, которая, несмотря на огромное число участников мероприятия, почти сразу засекает появившегося на их конгрессе чужака... Участники съехались из разных уголков нашей страны, в том числе и из некоторых районов Еревана. Но если вы полагаете, что по прошествии этих трех дней (27-29 июня) летний Конгресс завершит свою работу в Армении, вы глубоко ошибаетесь. Meridian Exhibition Center достаточно вместителен, но и он всех членов секты и лиц, находящихся в их орбите влияния, одновременно принять не может. И поэтому трехдневные заседания Конгресса будут проходить четыре раза (!), на протяжении четырех недель - по пятницам, субботам и воскресеньям, в том же месте, с той же программой, возможно, и с теми же спикерами, но для разных аудиторий. Как и в прошедшую уже первую трехдневку, заседания конгресса, которые пройдут 4, 5 и 6-го июля будут вестись на армянском языке, а следующие две трехдневки пройдут уже на русском - для русскоязычных граждан Армении и гостей из России, в которой секта Свидетелей Иеговы официально запрещена.
Один день. Три события, три разных ответа на вопрос, во что мы верим и с кем мы.
Эчмиадзин — как напоминание о боли и достоинстве. Конференция «Слово жизни» — как символ того, что приходит в страну под видом света, но несет в себе чуждую армянскому духу систему, искажающую веру, подменяющую тысячелетнюю духовную традицию искусственным культовым спектаклем. Конгресс Свидетелей Иеговы — как иллюстрация дисциплинированной, но инородной религиозной машины, где человек перестает быть личностью, превращаясь в послушный механизм, действующий по заданной программе.
Один день — и словно три Армении. И вопрос - не отвлеченный, не академический. Вопрос к тем, кто думает, кого заботит будущее родной страны, народа и собственных детей и внуков... В какой из этих Армений мы окажемся?
И еще позволю себе задать один вопрос.
Когда в следующий раз зазвенят колокола армянских храмов, когда вновь донесется тревожный набат со стороны Святого Эчмиадзина – что мы сделаем?
Артур Вердиян
